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淫僻不可纪。”可见古代祆教影响范围之广，势力之大。然而祆教在其长期传播、演变的过程中，其自身形态也在不断发生改变，早已不再是原生态的波斯祆教，出现了明显差异。同一个祆教大神阿胡拉·玛兹达在高昌却分别...
薛宗正
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html
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，也不会改变李氏兄弟控制政权的这种现状。那么他们之间权利如何划分，这要依据归义军的实际辖区而定。此时，归义军在内讧中消耗着自身的实力，实际掌控的地区主要是二州六镇，[22]可见，控制归义军政权主要是...
张景峰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
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种种改变，也无法切断对显相的执着。除非你随时都记得死亡不知何时降临，否则即使你已领受过甚深教授，也无法将这些甚深教授忆持于心。
除非你已确信种种迷惑的体验是不真实的，否则即使你理解实体实相仅只是...
莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html
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，就是善的习性比较薄，坏习气却很多，这就很难说。要看他以后遇什么因缘，他里面的种性还没强化到坚固的程度，就时时都可能随因缘改变，有可能变好，也可能变坏，这一类的人占大多数。
现在要体会阿弥陀佛的...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104648325699.html
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死板、僵化而不变通（所谓法无定法，就是这个意思。但也要知道这里说的“法”是指手法、方法，不是指法则、法理。佛法的原则、原理是永无改变的）。所以“方便”，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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金钱、感情、婚姻等等，没有修行的普通人，很难战胜这些痛苦。一般人会在外界中去寻找痛苦的根源，他们解决痛苦的方法，也是改变外境。比如说，假如一个人对另一个人很不满，若不解决这个心病，就会一直窝在心里，让...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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